在承德市避暑山庄之北、普陀宗乘庙以东。清乾隆四十五年(1780)仿日喀则扎什伦布寺而建。据《高宗御制须弥福寿之庙碑记》载,乾隆皇帝70岁生日时,后藏政教首领班禅额尔德尼六世听到消息后,主动要求入觐朝贺,乾隆皇帝欣然应允.在此之前西藏废除了藏王,前藏后藏分别由达赖和班禅掌握了政权,清政府与西藏关系日益密切,一片太平盛世。然而,乾隆三十九年(1774年),英帝国主义命令它的东印度公司派人潜入日喀则,妄图与后藏订立商约,垄断西藏,六世班禅坚决维护民族统一,态度鲜明地表示:西藏是属中国大皇帝管辖,须听命于中国皇上,未经清朝皇帝同意,不能订立商约。政教首领认识到要想抵抗帝国主义侵略,就必须紧紧依靠中央政府,这就是班禅入觐的政治原因。 因此后藏政教首领六世班禅长途跋涉到承德贺寿,乾隆命人仿班禅驻地日喀则的扎什伦布寺,为班禅建一行宫。这座庙自山脚顺山势向上延伸,气势雄伟。主体为3层高的大红台,中央是一座重檐大殿,名妙高庄严殿,俗称金瓦殿,是庙中最大的殿,殿顶用鎏金铜瓦铺盖,四脊上有8条金龙。大红台东南有东红台,西有吉祥法喜殿,为班禅寝殿,重檐歇山顶鎏金瓦顶。殿北有金贺堂和万法宗源殿,是班禅弟子的住处。再北有八角七层琉璃万寿塔,塔周有围廊,底层正南辟门,余各面皆有浮雕菩萨像,二层有八角平座及石栏杆。塔周有九间楼、罡子殿、单塔白台等建筑。这座庙可算是藏汉建筑艺术结合的一个典范。 乾隆四十五年(1780年),西藏六世班禅为庆贺乾隆帝70大寿,长途跋涉2万余里前往承德。乾隆帝十分重视,为隆重迎接六世班禅的到来,特建须弥福寿之庙供六世班禅讲经和居住,所以,此庙又称“班禅行宫”。“须弥山”,藏语名“扎会”,是介居住的吉祥之地;“福寿”,藏语名“伦布”。须弥福寿意思是像吉祥的须弥山那样多福多寿。 须弥福寿之庙占地36700平方米,前部是石桥、石狮、山门、碑亭、琉璃牌坊等;中部以大红台为中心后部有班禅六世及其弟子的住处“万法宗源殿等,最后是万寿塔。 妙高庄严殿巍居风格独特的大红台正中,高29米,一通到底,殿顶鎏金铜瓦用15429两黄金鎏成。脊上8条金龙,每条用铜1吨,四上四下,似腾云驾雾,为稀世瑰宝。殿内第一层供的是释迦牟尼像和黄教创始人宗喀巴像,其东为六世班禅诵经的宝座。第二层供的是释迦牟尼及其两位弟子迦叶、阿难。第三层则是3尊金刚像,即大威德金刚、密集金刚和胜乐金刚.
鼎盛王朝·康熙大典
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